Antiracism, the Trojan horse for the “Great Replacement”

The following piece was originally published by American Renaissance, on  September 21, 2018.

  There exist at least two lefts: the socialist left and the cosmopolitan left. One promotes income equality and the planned economy; the other promotes the erasure of nations, the leveling of races and cultures, the abolition of physical and moral boundaries. Among liberals [libertarians, free-marketers], some oppose opening borders to mass immigration, but denounce only socialism rather than cosmopolitanism—as if opening borders were just another way of redistributing the income from rich countries to migrants from poor countries.

  This intellectual and moral mistake plays into the hands of the transnational elites who manipulate the political life in Western nations—a group I call the world superclass. In daring to denounce cosmopolitanism, National Liberalism—the movement of which I am a part—defends sovereign nations and opposes the global superclass. National Liberalism does not care only about economic freedoms; it fights to safeguard the bio-cultural identity of nations.

AntiRacisme

Emergence of national-liberalism on the French political stage

  The election of Donald Trump and the entry into government by Sebastian Kurz and Heinz Christian Strache in Austria and Matteo Salvini in Italy are serious setbacks for the world superclass. In France, Emmanuel Macron has been appointed by the European elites to stem the tide of Western “populism.” Founded and chaired by Henry de Lesquen, the Parti National-Libéral [in English: National-Liberal Party, or National-Libertarian Party], intends to lead the right. Continuer la lecture de « Antiracism, the Trojan horse for the “Great Replacement” »

Une conversation avec Olivier Piacentini, pour Suavelos

vignette-zoom-2017-01-23  Olivier Piacentini est depuis 17 ans le directeur d’un cabinet de conseil spécialisé dans la création d’entreprises, mais aussi essayiste prolifique et politologue, souvent invité dans des émissions radiophoniques et télévisées. Cette conversation avec Grégoire Canlorbe, Vice Président du Parti National-Libéral, a eu lieu à Paris en avril 2018.

  Grégoire Canlorbe : Pourriez-vous commencer par nous parler de votre proximité vis-à-vis des « jeunes de quartier » qui se lancent dans la création d’entreprise – et doivent endurer l’oppression des taxes et du code du travail ? Jusqu’à quel point vos essais sur la France, le déclin, et la mondialisation empruntent-ils à cette expérience de terrain ?

  Olivier Piacentini : Je dirige depuis 17 ans un cabinet de conseil spécialisé dans l’assistance aux créateurs d’entreprises. Situé dans le département de Seine Saint Denis (le fameux 9-3), je suis amené à travailler souvent avec des jeunes de banlieue, dont certains ont eu un parcours chaotique, parfois même la délinquance, avant de se ranger et de vouloir créer leur propre emploi. C’est là que l’incohérence, voire l’injustice, du système Français saute aux yeux : auparavant dans l’oisiveté, l’échec, ou l’illégalité, ces jeunes se trouvaient excusés par un système judiciaire laxiste, victimisés par les discours des assistantes sociales, des avocats etc. Pour ceux qui décident de sortir de l’ornière, la surprise est grande de constater qu’à peine les statuts de la société déposés au greffe, ils passent sans transition de l’autre côté de la barrière : de victimes, ils deviennent des patrons, donc des exploiteurs, des profiteurs, et ne bénéficient plus de l’assistance des pouvoirs publics, mais subissent, au même titre que tous les autres indépendants, l’oppression fiscale et réglementaire qui finit par en décourager bon nombre. Continuer la lecture de « Une conversation avec Olivier Piacentini, pour Suavelos »

A conversation with Guillaume Faye, for American Renaissance

260px-Guillaume_Faye_par_Claude_Truong-Ngoc_février_2015  Guillaume Faye is a French philosopher, known for his judeophile right-wing paganism, his call for a Eurosiberian Federation of white ethno-states, or his concept of archeofuturism, which involves combining traditionalist spirituality and concepts of sovereignty with the latest advances in science and technology.

  Grégoire Canlorbe: In my opinion, the liberalism [libertarianism, free-markets] of tomorrow will be a liberalism at the crossroads of Julius Evola and Filippo Tommaso Marinetti—a reconciliation that Italian Fascism basically failed to achieve. In other words, the liberalism of the future will be an archeofuturist liberalism. Do you envision France as a fertile ground for this new liberalism?

  Guillaume Faye: If one considers France from the point of view of Frédéric Bastiat, it is basically a communist country. In fact, France is today more communist than the Soviet Union ever was. It is one of the last bastions of communism in a world that is now profoundly liberal. Not only does government spending represent more than 58 percent of GDP, and redistribution expenditure more than 50 percent of GDP, but with a population that represents less than 1 percent of the world’s population, France represents 15 percent of the world’s welfare state redistribution.

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Entretien avec Guy Millière, pour Dreuz

Cet entretien est paru sur Dreuz.info le 18 juin 2017.

Guy_Milliere  Guy Millière, (spécialisation : économie, géopolitique), est titulaire de trois doctorats, et professeur à l’Université Paris VIII Histoire des cultures, Philosophie du droit, Economie de la communication et Maître de conférences à Sciences Po, ainsi que professeur invité aux Etats-Unis. Il collabore à de nombreux think tanks aux Etats-Unis et en France.

  Expert auprès de l’Union Européenne en bioéthique ; conférencier pour la Banque de France ; ancien visiting Professor à la California State University, Long Beach ; traducteur et adaptateur en langue française pour le site DanielPipes.org ; éditorialiste à la Metula News Agency, Israël Magazine, Frontpage Magazine, upjf.org ; membre du comité de rédaction d’Outre-terre, revue de géopolitique dirigée par Michel Korinman ; rédacteur en chef de la revue Liberalia de 1989 à 1992, il a participé aux travaux de l’American Entreprise Institute et de l’Hoover Institution.

  Il a été conférencier pour la Banque de France ; il a participé à l’édition d’ouvrages libéraux contemporains comme La constitution de la liberté de Friedrich Hayek en 1994 dans la collection Liberalia, puis dans la collection « Au service de la liberté » qu’il a créée aux éditions Cheminements en 2007. Il a été vice-président de l’Institut de l’Europe libre ainsi que Président et membre du conseil scientifique de l’Institut Turgot. Il fait partie du comité directeur de l’Alliance France-Israël présidée par Gilles-William Goldnadel. Il est l’auteur de plus d’une vingtaine d’ouvrages.

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Interview with Majid Oukacha, for Gatestone Institute

  This interview was published on October 8, 2016 at 5:00 am on Gatestone Institute, a “non-partisan, not-for-profit international policy council and think tank based in New York City” with a specialization in strategy and defense issues.

photo Majid Oukacha HD  Majid Oukacha is a young French essayist who was born and grew up in a France which he recognizes less every year. « A former Muslim but an eternal patriot, » as he sometimes likes to describe himself, he is the author of Face to Faith With Islam, a systematic critique, without value judgments, of the most inconsistent and imprecise Koranic laws.

  Grégoire Canlorbe: Could you start by reminding us of the circumstances and motives of your abandoning Islam — and of your decision to take up your pen to unravel your former religion for the public at large?

  Majid Oukacha: Like all Frenchmen who were born and grew up in France in the late twentieth century, I am fortunate to belong to a peaceful nation that allowed me to enjoy rights and freedoms for which I never personally had to fight. My parents, French citizens of Algerian origin and Muslim persuasion, provided me with a religious education, which destined me to remain a devout Muslim. They also gave me a civic, social and ethical education based on respect for France and its values, as embodied in its motto, « liberty, equality, fraternity. »

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Entretien avec Pierre Bergé, pour la revue « Arguments »

  Cet entretien a été initialement publié par la revue « Arguments », fin mars 2017.

  Pierre Bergé est un entrepreneur en confection de luxe, essayiste, et mécène français. Compagnon d’Yves Saint Laurent, il l’aide à fonder la maison de couture du même nom. Il est aujourd’hui président de la Fondation Pierre Bergé – Yves Saint Laurent, reconnue d’utilité publique en 2002, dont les missions sont la conservation de l’œuvre d’Yves Saint Laurent, l’organisation d’expositions et le soutien d’activités culturelles et éducatives.

  De 1977 à 1981, il dirige le théâtre de l’Athénée puis préside l’Opéra Bastille de 1988 à 1993, année où il est nommé « ambassadeur de bonne volonté de l’UNESCO ». Soutien médiatique et financier du Parti socialiste, il est également un militant qui soutient la cause homosexuelle et la lutte contre le sida, cofondateur de l’association Sidaction dont il est aujourd’hui président. Il était propriétaire du magazine Têtu jusqu’en janvier 2013. En 2010, il prend le contrôle du quotidien Le Monde, conjointement avec Xavier Niel et Matthieu Pigasse, au travers d’une recapitalisation du groupe.

  Pierre Bergé est, enfin, l’auteur de plusieurs essais consacrés à Yves Saint Laurent, ainsi qu’à la liberté et aux valeurs républicaines. Évoquons notamment Liberté, j’écris ton nom, de 1991, Inventaire Mitterrand, de 2001, Les jours s’en vont je demeure, de 2003, et Lettres à Yves, de 2008. Il se définit politiquement comme un « démocrate rooseveltien ».

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Interview with Waleed Al-Husseini, for Gatestone Institute

  This interview was published on September 20, 2016 at 4:30 am on Gatestone Institute, a “non-partisan, not-for-profit international policy council and think tank based in New York City” with a specialization in strategy and defense issues.

716889-waleed-al-husseini01recadre2jpg  Waleed Al-Husseini is a Palestinan blogger and essayist as well as the founder of the Ex-Muslim Counsel of France. He garnered international fame in 2010 when he was arrested, imprisoned and tortured for articles he posted in which he criticized Islam. He has received threats and death threats. He is one of the most celebrated cyber-activists from the Arab world and now lives in France where he sought refuge. He continues to be a fierce defender of its secular, republican values.

  He is the author of an autobiography, Blasphemer! Allah’s prisons! edited by Graset in 2014 (re-issued in 2015), as well as articles in Le Monde, La Règle du jeu and Libération. His blogs are “la voie de la raison” and “I’m proud to be atheist.”

  Contact: hassayen@gmail.com

  Grégoire Canlorbe: Could you start by reminding us of the circumstances and motives of your dissent?

  Waleed Al-Husseini: My atheism is the result of a long quest for the truth about what I saw happening in front of me. Obviously, nobody holds all of the Truth, but during my research, I realized that religion in general, and Islam in particular, was highly incompatible with the values of human life. That was the beginning of my rejection of Islam. As time goes by, the horrors and crimes committed against mankind in the name of Islam seem to have proven me right. They have strengthened my conviction that it was the right choice to make.

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